کارمند دانشگاه هنر - سیروس کریمی پور

وبلاگ کارمند دانشگاه هنر - سیروس کریمی پور, وبلاگی جهت اطلاع رسانی در باره وضعیت کارکنان دانشگاه هنر می باشد واگر انتقادی هم می شود, این انتقاد در جهت بهبود وضعیت کارکنان دانشگاه می باشد وخدای ناکرده قصد توهین به هیچکس را ندارم

کاشتن تخم نداریم از بابت پرداخت رفاهی در چند سال ماضی

چند سالی میشه که تو دانشگاه هنر تخم نداریم و نمیشه و... رو کاشتن و کارکنان از بابت بودجه رفاهی در دانشگاه هنر باد درو می کنند و استخوان در گلو و خار در چشم منتظر نابودی تخم نداریم و نمیشه هستند.

روز کارمند = چون پول نداریم، نمیتونیم واسه کارکنان جشنی بگیریم و از زحمات کارکنان قدردانی کنیم!!!

اما...

روزمعلم = برپایی جشن روز معلم و گرامیداشت تلاش اساتید؛ جشن مفصل به همراه هدایا و  چیزهای دیگه در هتل فردوسی و یا جاهایی که مناسب شآن اساتید باشه.

ایام و اعیاد ملی و مذهبی = اگه به اساتید هم چیزی می رسه، اونوقت کارت خرید کارکنان پنجاه تا صد هزار تومان شارژ میشه و به اساتید هم میدن. ولی اگه به اساتید تعلق نگیره به کارکنان هم نبایستی چیزی پرداخت بشه. چون ممکنه به اساتید بر بخوره.آخه حقوقشون خیلی کمتره از کارکنانه و ناراحت میشن.

این ماجرای چند سال گذشته از بابت پرداخت رفاهیات به کارکنان دانشگاه هنر می باشد.

اما...

امسال، همین یکی دو ماه پیش که رئیس دانشگاه عوض شد، کارکنان منتظر تحول در دانشگاه هنر بودند و منتظر که انشاءالله رئیس جدید دانشگاه به سیاق رؤسای ماقبل این رئیس محترم قبلی، در راستای تلاش های دولت تدبیر و امید، امید تازه ایی به روح و جان دانشگاه بدمد و وضع اسفناک دریافتی کارکنان را از بابت رفاهیات و مزایا، متحول گرداند و هر پرداخت رفاهی را منوط به به پرداخت به اساتید نکند وشآن و شخصیت کارمند را به قاعده نگه دارد. انشاءالله

القصه با گذشت ایام و فرارسیدن ماه مبارک رمضان، کارکنان دانشگاه هنر منتظر که مسئولین دانشگاه در جهت رفع نیازهای کارکنان در حد معمول ومیسور، آیا قدمی برخواهند داشت؟ و یا به مانند سالهای گذشته محصول تخم نداریم را درو خواهند کرد که البته فعلا" در حال درو هستند و یا در ایام پیش رو که عید سعید فطر و روز کارمند را در پیش داریم،آیا وضع کماکان به مانند سابق خواهد بود یا نه!!!؟؟؟

تو همه ی سازمانها و ارگانها، مدیران مربوطه و علی الخصوص مالی، دنبال قوانین و مواد و تبصره های جور واجور میگردن تا بدین طریق بتوانند برای کارکنانشان حقوق و مزایای متعلقه را که نامکشوف بوده، کشف و پیدا کنند وشندر غاز به حقوقشان اضافه کنند و این کار در دانشگاه هنر در این چند سال گذشته معکوس بوده و همیشه دنبال راههایی بوده که به هر طریق ممکن از پرداخت هر گونه حق و حقوقی که بر اساس قوانین موجود میشد به کارمند پرداخت کرد، جلوگیری بعمل آورد و کارمند محروم از دریافت حق و حقوق قانونی خود،با کلمه نداریم؛بسوزد و بسازد!!!

نمونه این حرف بنده ماجرای افزایش مبلغ اضافه کار از بابت تعلق گرفتن تفاوت تطبیق در محاسبه افزایش مبلغ اضافه کار، که با وجود رآی مستدل دیوان عدالت اداری، دانشگاه از پرداخت آن استنکاف می کرده و بعد از بالا و پائین کردنهای زیاد، راضی شدند که در چند قسط این افزایش و مابه التفاوت را پرداخت کنند و نمونه دیگر پرداخت افزایش مابه التفاوت طرح ارتقاء شغلی (کارشناس ارشد به خبره و خبره به عالی) که بعد از کش وقوسهای فراوان اجرا و در پرداخت با مشکل بودجه مواجهه شده و بصورت اقساطی به کارکنان مشمول پرداخت گردید. ولی اگر چیزی به همین عناوین اگر قرار بود به اساتید پرداخت شود، مسئولین دانشگاه از هرجائیکه بود؛(حتی از مزایای کارکنان کسر میکردند) این افزایش دریافتی برای اساتید را پرداخت میکردند.

و نمونه های فراوان دیگر ...

....تا بعد خدانگهدار

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ۱٠:٤٩ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۳/٤/٧

تبریک حلول ماه مبارک رمضان

ماه رمضان، ماه مبارک،ماه تابش انوار عبودیت و بندگی و قبولی اعمال و مبارکی خواب و مبارکی نفس روزه دار.

چه مبارک ماهی که در آن، فوج فوج انسانها آمرزیده و شیاطین در غل و زنجیر و ...

 

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ٩:٥٧ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۳/٤/٧
تگ ها :

چرا ننویسم؟

چند وقتیه که چیزی ننوشتم

نه اینکه چیزی نبوده و حرفی برای گفتن وجود نداشته.نه. اینطوری نبوده و کلی هم اتفاقات و مسائل مختلف توی دانشگاه وجود داشته که میشد نوشت.

ولی مدتی دل ودماغ نوشتن نبوده و حوصله...

البته تو ماههای آخرسال قبل، یکی از اساتیدی که ارادت داریم خدمتشون، از سر دلسوزی و نصیحت به بنده فرمودند که فعلا" چیزی ننویسم و حرفی نزنم،تا ببینیم اوضاع چگونه و دانشگاه به چه سمتی پیش می رود

... و گاهی اوقات فکر میکنی که نوشتن و حرف دل زدن و اعتراض کردن یعنی چکش به سندان کوبیدن و انگار گوش شنوایی هم نیست

ولی از طرف دیگه پیش خودت فکر میکنی که گفتن حرف حساب و اطلاع رسانی به همکاران و روشن کردن حقایق و تابیدن نور و روشنایی به زوایای پنهان و تاریک مدیریت ناصحیح در دانشگاه، یک وظیفه است.

یکی از دلایل نوشتن این وجیزه این بوده که بلاخره کلید شیخ تدبیر وامید در دانشگاه هنر به چرخش در اومد و سرپرست جدید دانشگاه هنر معرفی گردید. مراسم تودیع و معارفه ریاست قدیم و جدید در دانشگاه هنر هفته قبل در دانشگاه هنر انجام شد. نمی دونم؛ بگم از اینکه رئیس قبلی دانشگاه از ریاست برکنار شد، همکارا خوشحال شدن یا ناراحت و نمیتونم بگم که انتصاب اقای دکتر اکرمی به ریاست و سرپرستی دانشگاه هنر با عث خوشحالی کارکنان و اساتید و یا دانشجویان شده یا نه. ولی هرچی که هست بعضی از صحبتهای انجام شده در مراسم تودیع و معارفه باعث قلقلک آدم میشه و انگار بعضی ها بعضی ها رو مثل خودشون گاگول فرض کردند.

به نظر شما آقای دکتر کشن فلاح بخاطر دوندگی بیش از حد برای کارهای اجرایی دانشگاه هنر و دغدغه داشتن بیش از حد برای دانشگاه هنر بیماری دیابت گرفتند و باعث قطع شدن بخشی از پای مبارکشان گردیده!!!؟؟؟

همه میدونیم که ایشان از قبل از اینکه ریاست دانشگاه را برعهده بگیرند بیماری داشتند و خود جنابشون بهتر از همه می دونستند که قبول این مسئولیت باعث تشدید بیماریشون خواهد شد و کسی به زور قبول این مسئولیت را به ایشان نداده بودند که بعد منت سر دانشگاه بگذارند و قطع بخشی از پای مبارکشان را بخاطر دانشگاه بدانند(بنا به نقل نقول انجام گرفته در مراسم تودیع و معرفه).

دلیل دیگه خواستم بنویسم اینه که میگن برای تعمیر ساختمان جدیدی که در مجموعه باغ ملی به دانشگاه هنر واگذار شده، آقای کشن فلاح و دوستان به این تصمیم رسیدن که اضاقه کار کارکنان را قطع و کم کنند تا از این طریق بخشی از هزینه تعمیر ساختمان یاد شده تآمین گردد.( این حرف از قول از یکی از مسئولین دانشگاه که مردباشه و زیر حرفش رو نزنه ایراد شده است).حال اگه قرار بود که بخشی از هزینه تعمیر ساختمان یاد شده از محل نپرداختن اضافه کاربه کارکنان تآمین بشه، چرا در این دو سه سال گذشته در روز معلم، هزینه های آنچنانی برای جشن روز معلم برای اعضای هیآت علمی انجام میشده؟ مگر یک عده برای دانشگاه تخم دو زرده میگذارند که بقیه....؟ اگر قرار بود که بخشی از هزینه تعمیر ساختمان یاد شده از محل نپرداختن اضافه کار به کارکنان تآمین بشه، دانشگاه مجبور برای نمیدانم فلان مراسم، شام چند ده هزارتومانی به اساتید در برج میلاد بدهد؟ راستی از آسانسور اختصاصی برای اقای دکتر فلاح چرا نگوییم که کلی هزینه رو دست دانشگاه گذاشت؟

... و مسئله دیگه اینکه به سمن بخس و از روی جهالت و بخالت و مدیریت ناکارآمد زمینهای دانشگاه را دو دستی تقدیم سازمانها و اداره جات کرج کردند و عرضه نداشتند در قبال پنجاه و خرده ایی هکتار که دو دستی تقدیم کردند، جایی دیگه در کرج و یا اطراف کرج مقداری زمین برای دانشگاه و یا مسکن کارکنان و اعضای هیآت علمی دانشگاه بگیرند و در واقع به یاد معاهده ترکمانچای می افتیم که الآن همه ی ملت لعنت ابدی به بانیان آن می فرستند. و خدا کند که در مدیریت جدید حق به ناحق خورده شده دانشگاه برگردانده شود و اگر قرار نیست توسعه دانشگاه هنر در کرج انجام شود، لااقل مابقی زمینهای دانشگاه هنر به سمن بخس اهدا نگردد.

و اما مسئله دیگه:

امروز31/3/93 در دانشکده موسیقی یکی از دانشجویان موسیقی متآسفانه با وقاحت و بیشرمی تمام یکی از همکاران دانشکده موسیقی را به زیر مشت و لگد گرفته و اگر نبودند چندنفر از دانشجویان دیگه معلوم نبود که به سر این همکار ما چی میومد.

میخوام بگم که که اگر این عمل دانشجو توسط همکاران محکوم نشود و پیگیر واقعه بوجود آمده نباشیم تا این دانشجوی هتاک به کمیته انضباطی معرفی و محکوم نشود، معلوم نیست که بعدا" چنین اتفاقی برای من وتوی کارمند نیفتد و دیگر دانشجویان به خودشان اجازه چنین بی ادبی را بدهند.

 

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ٧:٥۸ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۳/۳/۳۱

کلید شیخ تدبیر وامید

کلید شیخ تدبیر وامیــــــــــــــد،کی توسط وزارت علوم در قفل بسته دانشگاه هنــــــر به چـــــرخــــــش در می آید؟

 امید داریم تغییر و تحول در دانشگاه هنر به مانند روزهای پایانی ریاست آقای دکتر ایزدی نباشد که امروزه با چراغ هم دنبال آقای دکتر ایزدی بگردیم به مانند ایشان را پیدا نخواهیم کرد و امیدوارم به مانند امروز تآسف دوران ریاست قبلی را نخوریم!!!

ولی به نظر میرسد که تغییر وتحول، لازمه رشد و پیشرفت است و تا سرزنش و تآسف کندی و درجا زدن امروزه نباشد، به پیشرفت در آینده نمی توان امیدوار بود و امید که هرچه سریعتر کلید تدبیر وامید شیخ حسن روحانی باعث وزش نسیم امید در دانشگاه هنر گردد.

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ۸:٢۱ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/۱٠/۳٠
تگ ها : دانشگا هنر

فلسفه اعزام هیئت بازرسی وزارت علوم

چندی پیش وزیر محترم علوم تحقیقات و فناوری اعلام داشتند که در راستای بررسی و تحقیقات میدانی از دانشگاهها به جهت تغییر و یا ابقای رؤسای دانشگاهها، هیت های سه نفره ای را به دانشگاهها اعزام خواهند کرد و این هیئت بعد از جمع آوری اطلاعات لازم و بررسی آنها، گزارش خود را به اقای وزیر اعلام و سپس جناب آقای وزیر تصمیم می گیرند که رئیس دانشگاه را تغییر بدهند و یا نه.

بر این اساس چندی پیش هیئت سه نفره بازرسی وزارت علوم وارد دانشگاه هنر شدند و بالطبع با بررسی های انجام داده حتما" گزارشی را خدمت آقای وزیر اعلام خواهند کرد و امیدواریم نسیم تدبیر وامید در دانشگاه هنر وزیدن گرفته و اهالی هنر در دانشگاه هنر شاهد رشد وتعالی جایگاه هنر و دانشگاه هنر در کشور باشند. انشاءالله.

با آمدن هیئت سه نفره بازرسی وزارت علوم در دانشگاه هنر، بی گمان اکثر همکاران دانشگاه منتظر بازرسی همه جانبه و احصاء نظرات گروههای مختلف در دانشگاه هنر بودند که متآسفانه از قرائن چنین به نظر می رسد که اینگونه نبوده و از جمله خبرهای دریافتی این بوده که یکی از همکاران به عنوان نماینده کارکنان دانشگاه هنر با هیئت بازرسی ملاقاتی داشته اند. حال چه کسی این همکار گرامی را بعنوان نماینده کارکنان به هیئت بازرسی معرفی کرده و اینکه این خبر تا چه اندازه صحت دارد جای بررسی و تعمق است ولی اگر دیدار این همکار گرامی با هیئت بازرسی به عنوان نماینده کارکنان اگر صورت گرفته باشد، این عمل از سوی نمایندگان کارکنان به شدت محکوم و این عمل نوعی آنارشیسم رفتاری می باشد که هیچگونه تآئیدی از سوی کارکنان را به همراه ندارد.

مسئله دیگر اینکه دانشگاه هنر، فقط تهران نیست. مجموعه پردیس کرج به عنوان یکی از مهمترین پردیسهای دانشگاه هنر منتظر ورود اعضای بازرسی وزارت علوم بوده،تا از این طریق بتواند مسائل و مشکلات خود را - چه از بعد مدیریتی و چه از بعد فیزیکی- به سمع بازرسین محترم برساند که متآسفانه این امر- یعنی آمدن بازرسان زارت علوم- تا کنون صورت نگرفته و مثل اینکه نخواهد گرفت.

بنابر این جای این سؤال اساسی در بین همکاران باقی است که فلسفه ورود اعضای بازرسی وزارت علوم در دانشگاه هنر چه بوده و شمول این بازرسی چه موضوعاتی را دربرگرفته است؟

با تشکر

کریمی پور

نماینده کارکنان دانشگاه هنر در مجموعه پردیس کرج

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ۱:٢٠ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/۱٠/۳٠

تبریک ولادت دو نور

 

میلاد مبارک حضرت محمد مصطفی(ص) پیامبر رحمت و مهربانی و میلاد حضرت امام جعفر صادق(ع) بر تمام همکاران دانشگاه هنر مبارک و تهنیت باد.

رسول خدا(ص) در دیده‏ هابا عظمت مى‏ نمود، در سینه‏ ها مهابتش وجود داشت .قامتش رسا، مویش‏نه پیچیده و نه افتاده، رنگش سفید و روشن، پیشانیش گشاده،ابروانش پرمو و کمانى و از هم گشاده، در وسط بینى برآمدگى‏ داشت، ریشش انبوه، سیاهى چشمش شدید، گونه هایش نرم و کم‏ گوشت.دندان هایش باریک و اندامش معتدل بود. آن حضرت هنگام راه ‏رفتن با وقار حرکت مى‏کرد. وقتى به چیزى توجه مى‏کرد به طور عمیق‏ به آن مى‏ نگریست، به مردم خیره نمى‏شد، به هر کس مى‏ رسید سلام‏ مى‏ کرد، همواره هادى و راهنماى مردم بود.




  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ٤:۳۸ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/۱٠/٢۸

تسلیت ایام آخر صفر

  روزهای آخر صفر یادآور ایام غمبار اهل بیت نبوت است.

شهادت پیامبر بزرگوار اسلام که رحمتی بس بزرگ برای جهانیان بوده و هست. پیامبری که قبل از جدایی از قرار دنیا دو ثقل اکبر را برای مسلمانان به یادگار گذاشت. اما چه زود اولین شمشیرکشیدنهای مردم بی وفا برروی اهل بیتش و آتش زدن درب خانه یگانه دخترش بود. واحسرتا که چه زود نامردمان یاد و سخنانش را به فراموشی سپرده و عمود خیمه اسلام را واژگونه ساختند.

شهادت پیامبر اعظم،رحمت الللعالمین،حضرت محمد مصطفی(ص) بر تمام مسلمانان تسلیت باد.

شجره ملعونه که تاابدالدهر لعنت خدا و رسولش شامل آنها می باشد برای خاموشی نور اسلام در همه حال مشغول توطئه و برنامه ریزی علیه اسلام و رسول گرامی و اهل بیتش بوده و می باشد. این ملعونیان برای از سر راه برداشتن موانع کامیابی هایشان، چه جنایتها که انجام نداده اند و به شهادت رساندن امام حسن مجتبی(ع) یکی از آن هزاران جنایتها می باشد.

شهادت سبط اکبر نبی مکرم اسلام حضرت امام حسن مجتبی بر تمام شیعیان تسلیت باد.

مآمون خلیفه جنایتکار عباسی به زعم خود برایزیر نظر داشتن رفتارهای امام رضا علیه السلام و جلوگیری از به قدرت رسیدن شیعیان، امام رضا علیه السلام را به مرو در خراسان برد و برای مشروعیت بخشیدن به حکومت عباسیان امام (ع) را مجبور به پذیرش ولایتعهد نمود. زهی خیال باطل که درخت تناور اعتقاد شیعیان به امامان برحق خود، با این دسیسه ها از جای خود تکان نخواهد خورد و مظلومیت و حقانیت شیعه بنیاد ظالمانه کفر وظلم وجور را ریشه کن خواهد کرد و شهادت امام رضا علیه السلام پرده از خباثت ودنائت مآمون عباسی یرداشت.

شهادت امام رئوف، سلطان سریر وارتزاق آقا امام رضا(ع) بر تمام شیعیان تسلیت باد.

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ٤:۳۱ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/۱٠/٩

مدیر بی ادب

اولی:امروز یکی از مدیرا به همراه چنتای دیگه اومده بودن بازدید

دومی:باز دید از کجا؟

اولی:بازدید از یه جایی دیگه

دومی:خب بعدش

اولی:بعدش این که اون مدیره که خیلی احساس مدیریت داشت به همراه اون مدیره که خیلی ماسته و اون یکی مدیر جدیده که بدرد جرز لای دیفال هم نمی خوره اومده بودن...خونه.

اولی:کجا اومدن؟

دومی:...خونه اینها دیگه

دومی:خب بعد

اولی:هی نگو حب بعد. دارم میگم دیگه

دیدی بلانسبت شما گاو گوسفند وبز وقتی میخوان داخل طویله بشن سرشون میندازن پائین با سرعت جت وارد طویله میشن و شروع میکنن به سروصدا!!!اینها رو دیدی تا حالا؟

دومی:آره بابا بچه روستام از این گاوبازیها زیاد دیدم بعدش

اولی:بعدش اینکه انگار نه انگار وارد جایی شدن بایستی سلام بگن. انگار نه انگار تربیت داشته باشن. انگار نه انگار ادب داشته باشن. همینطوری سرشون انداختن زمین اومدن ... خونه. نه سلامی نه علیکی نه اهنی و نه اوهنی. بلانسبت شما مثل گاو ماع ماع کردن و رفتن.

بعدش ادعا دارن که دکترن و رئیسن و مدیرن. البته همه ی اینها رو گفتم ولی باید از اون جمع گاو و گوسفند وبز،یکی رو جدا کنم که خیلی توفیر داشت با اونها و اومد با همکارا سلام وعلیک و احوالپرسی کرد.

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ٢:۳٢ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/۱٠/٤
تگ ها : دانشگاه هنر

تسلیت اربعیین امام حسین(ع)

اربعیین شهادت سید و سرور سالار شهیدان اباعبدالله الحسین(ع)  بر همکاران دانشگاه هنر تسلیت و تعزیت باد

عاشورا خروش خون حسین(ع) است در صحرای ظلمانی و تفتیده قلوب اموی زده جامعه آنروز جهان اسلام و اربعیین انعکاس آن پژواک نورانی در راستای آمادگی جامعه امروزه جهان برای ظهور

اللهم عجل لولیک الفرج

 

 

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ٢:۳۸ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/۱٠/۱

شفاف سازی

شفاف سازی

یعنی اینکه افراد براساس کدام قانون و ضابطه می توانند در دانشگاه مشغول به کار شوند؟

آیا همسایه بودن با بعضی از مدیران و یا شاگرد فلان استاد مدیر بودن در دانشگاه و یا پسر و دختر فلان مدیر ومشاور بودن در دانشگاه می تواند در جذب نیرو در دانشگاه مؤثر باشد؟

جذب نیرو در دانشگاه آیا از طریق آزمون استخدامی مؤرد تآئید معاونت توسعه نیروی انسانی ریاست جمهوری انجام گرفته است؟

آیا اطلاعیه های جذب و استخدام نیرو در دانشگاه  در روزنامه های رسمی کشور منتشر شده است؟

و دهها سؤال دیگر که پاسخ دادن به آنها بر مدیران و مسئولینی که در دوران خدمت دولتی که خود را ملزم به پاسخ گویی می داند، می تواند به شفاف سازی روند جذب و استخدام نیرو در دانشگاه کمک کند

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ۳:٢٦ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/٩/٢٩
تگ ها : دانشگا هنر

اقتصاد مقاومتی وشام برج میلاد

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ۱:٤۸ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/٩/٢۸
تگ ها : ذانشگاه هنر

هفته پژوهش

دستاورد ها هفته پژوهش

 

 

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ۱٠:٥٥ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/٩/٢٤
تگ ها : دانشگا هنر

بار کج

 

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ٩:٢٧ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/٩/٢٤
تگ ها : دانشگا هنر

یازدهم آذر سالروز شهادت میرزا کوچک خان

یازدهم آذر یادآور شهادت مردی از تبار شیرمردان، از تبار شیران بیشه گیلان

میرزا کوچک جنگلی

شیران ژیانی که ایران زمین در طول تاریخ در جای جای خود به فراوانی در آغوش خود به یادگار دارد

شیخ محمد خیابانی در تبریز

محمدتقی خان پسیان در خراسان

میرزا کوجک جنگلی در گیلان

شهید آیت الله مدرس و ...

و در تاریخ بعد از انقلاب، بیشمار شیرانی که برای اسلام و ایران عزیز در خون خود غلتیدن

چقد جنگل خوسی ... ملت واسی ... خستا نبوستی

می جان جانانا ... ترا گوما میرزا کوچک خانا

خدا دانه که من ... نتانم خفتن ... از ترس دشمن

می دیل آویزانا ... تراگوما میرزا کوچک خانا

چیره زودتر نائی تند تر نائی تنها بنائی

گیلان ویرانا ترا گما میرزا کوچک خانا

بیا ای روح روان تی ریشا قربان بهم نوانان

تی کاس چو مانا ترا گ.ما میرزاکوچک خانا

اما رشت جغلان ایسیم تی فرمان کنیم امه جان

تی پا جیر قربانا ترا گوما میرزا کوچک خانا

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ٩:٥٦ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/٩/۱٠

عاشورا، انتظار، ظهور

عاشورا  انتظار   ظهور

واژه هایی ناب در فرهنگ ولایی شیعه.

عاشورا در کربلا برای این روزهای شیعه و مؤمنن واقعی معبر انتظار است.

عاشورا در طول تاریخ فصلییست برای عبرت و پندآموزی برای انسانهای بعد از سال شصت هجری. مگر نه اینکه هرکدام از ما در تاریخ بعد از عاشورا و در عاشوراهای عمرمان، دوست داشته و داریم تا خود را در عاشورای حسینی ببینیم؟

مگر نه این است که هر روز شعار” اللهم عجل لولیک الفرج” را سر میدهیم؟ حتما” میدانید و میدانیم این شعار به منزله نامه هایی است که در دعوت از امام زمان خود سر میدهیم و به منزله نامه های کوفیان برای امام حسین(ع) می باشد و خدا کند به مانند مردمان کوفی سال شصت هجری امام زمان خود را تنها نگذاریم.

آیا با جان، خون و قدم خود حاضریم امام را یاری دهیم؟

وقتی با گریه وزاری و ندبه می گوییم” اللهم عجل لولیک الفرج”، وقتی حضرت مهدی(عج) ظهورکنند، تا آخر هستیم؟

نکند بیوفائیمان بیشتر از مردمان کوفه باشد؟ وبیشتر و زودتر از آنها به لشکر عبیدالله و عمرسعد بپیوندیم؟

حتما” تاریخ عاشورا را خوانده و شنیده اید. الآن که تاریخ را ورق میزنیم بحال افرادی مانند عبدالله ابن حر جعفی و صحاک بن عبدالله و همه ی کسانی که امام را یاری نکرده و یا برای امام حسین(ع) نامه نوشته و ولی در صحرای کربلا در لشکر یزید و در مقابل امام ایستاده اند تآسف میخوریم که چرا تا آخر، امام زمان خود را همراهی نکرده و حسرت بر دل در طول تاریخ مانده و شاید و شاید عذاب ابدی را برای خود داشته و دارند و چرا برای امام نامه داده و امام را دعوت کرده، اما بی وفایی کرده و لعنت دنیا و آخرت را برای خود و عذاب و روسیاهی را برای خود ذخیره  و جاری کرده اند؟

تاریخ این روزهای شیعه اهل بیت، تاریخ انتظار و انتظار برای ظهور است. فرهنگ انتظار پیوند عمیق و ناگسستنی با فرهنگ عاشورا دارد و عاشورا برای منتظران حضرت صاحب الزمان، معبریست برای انتظار و برای رسیدن به ظهور مهدی موعود(عج).

کربلا و عاشورا سرلوحه و سرمشق است. سرمشق است که وقتی امام زمان خود را صدا میزنیم به مانند حبیب بن مظاهرها، مسلم بن عوسجه ها و حربن ریاحی ها و ... آماده جانبازی و فداکاری و از خودگذشتن باشیم و این انشاءالله با لطف و کرم و محبت اهل بیت علیهما السلام شدنیست.

عاشورائیان در روز عاشور تا به آخر بر سرپیمان خود ایستادند و شهد گوارای شهادت را از دستان پر فیض امام زمان خود نوشیدند و در این روز تاریخ مهدویان در گذرگاه ومعبر کربلا منتظرند و آن عهدی را را که با خدای خود در پاسداری از حریم ال الله بسته اند هرگز از یاد نبرده و هر روزه عهد خود را یادآوری می کنند تا با امام زمان خود تجدید عهد کرده و بر سر پیمان خود باقی بمانند و انشاءالله خواهند ماند.

ونمونه عاشورائیان امروزه تاریخ، پاسداران حریم حرم ینب کبری(س) که انشاءالله مهر مهدویان بر پیشانی آنها حک است تا روز ظهور.انشاءالله

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ٩:٢٩ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/۸/۱۸

شعر محرم

دستی زغیب قافیه را کربلا گذاشت

با اشک هاش دفتر خود را نمور کرد                     در خود تمام مرثیه ها را مرور کرد

ذهنش ز روضه های مجسم عبور کرد                  شاعر بساط سینه زدن را که جور کرد 

احساس کرد از همه عالم جدا شده ست

در بیت هاش مجلس ماتم به پا شده ست  

در اوج روضه خوب دلش را که غم گرفت          وقتی که میزو دفتر و خودکار دم گرفت

وقتش رسیده بود به دستش قلم گرفت           مثل همیشه رخصتی از محتشم گرفت  

باز این چه شورش است که در جان "واژه" هاست

شاعر شکست خورده ی طوفان "واژه" هاست  

بی اختیار شد قلمش را رها گذاشت                 دستی ز غیب قافیه را کربلا گذاشت

یک بیت بعد واژه لب تشنه را گذاشت         تن را جدا گذاشت و سر را جدا گذاشت  

حس کرد پا به پاش جهان گریه می کند

دارد غروب فرشچیان گریه می کند  

با این زبان چگونه بگویم چه ها کشید            بر روی خاک وخون بدنی را رها کشید

او را چنان فنای خدا، بی ریا کشید                        حتی براش جای کفن؛ بوریا کشید  

در خون کشید قافیه ها را، حروف را

از بس که گریه کرد تمام لهوف را  

اما در اوج روضه کم آورد و رنگ باخت              بالا گرفت کار و سپس آسمان گداخت

این بند را جدای همه روی نیزه ساخت           خورشید سر بریده غروبی نمی شناخت  

بر اوج نیزه گرم طلوعی دوباره بود

او کهکشان روشن هفده ستاره بود  

خون جای واژه بر لبش آورد و بعد از آن...          پیشانیش پر از عرق سرد و بعد از آن...

خود را میان معرکه حس کرد و بعد از آن...         شاعر برید و تاب نیاورد و بعد از آن...  

در خلسه ای عمیق خودش بود و هیچ کس

شاعر کنار دفترش افتاد از نفس

 

سید حمید رضا برقعی

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ۳:٠٧ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/۸/۱٦

سیزده آبان و سخنان رهبری

مرگ بر آمریکا - مرگ بر آمریکا - مرگ بر آمریکا

بخشی از فرمایشات رهبر معظم انقلاب در دیدار دانش آموزان و دانشجویان در ١٢ آبان سال ٩٢ به مناسبت روز ملی مبارزه با استکبار:

رهبر انقلاب با انتقاد شدید از برخی عناصر «تبلیغات چیِ ساده لوح یا مغرض» افزودند: بعضی با خط گیری از رسانه های بیگانه در تلاشند با گمراه کردن افکار عمومی، اینگونه القا کنند که اگر در مسئله هسته ای تسلیم شویم، همه مشکلات اقتصادی و غیر اقتصادی حل می شود.
ایشان در اثبات بطلان این ترفند تبلیغاتی، به توطئه ها و طرحهای ضد ایرانی امریکا قبل از مطرح شدن بحث هسته ای ایران استناد کردند و از همه ملت بویژه جوانان دانشجو و دانش آموز خواستند که در این زمینه تفکر و تأمل کنند.

حضرت آیت الله خامنه ای با طرح چند سؤال افزودند: آیا اول انقلاب که امریکا تحریم های ایران را برقرار کرد و آن را ادامه داد مسئله هسته ای در میان بود؟ آیا هنگام هدف قرار دادن هواپیمای مسافربری ایران و قتل عام 290 سرنشین آن، بهانه ای به نام مسئله هسته ای وجود داشت؟ آیا در سالهای اول انقلاب که امریکایی ها طرح کودتای پایگاه شهید نوژه را اجرا کردند موضوع هسته ای مطرح بود؟ آیا حمایتهای تسلیحاتی و سیاسی امریکا از گروههای ضد انقلاب پس از پیروزی انقلاب به علت فعالیتهای هسته ای ایران بود؟

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به پاسخهای منفی این سئوالات تأکید کردند: بنابراین مسئله هسته ای، بهانه ای بیش نیست و فرضاً اگر روزی این مسئله با عقب نشینی ما حل شود آنها برای ادامه دشمنی با ایران عزیز، دهها بهانه دیگر از جمله پیشرفتهای موشکی، مخالفت ملت ایران با رژیم صهیونیستی و حمایت جمهوری اسلامی از مقاومت را مطرح می کنند.

رهبر انقلاب اسلامی پس از استناد به این واقعیات تأکید کردند: دشمنی امریکایی ها با جمهوری اسلامی به این علت است که ملت ایران با رد خواستهای آنها، معتقد است امریکا علیه ایران هیچ غلطی نمی تواند بکند.

ایشان افزودند: امریکا با موجودیت جمهوری اسلامی و با «نفوذ و اعتبار و اقتدار نظام منتخب ملت ایران»، مخالف است.

مسئله هسته ای بهانه است و امریکاییها زمانی از خصومت دست بر می دارند که ملت ایران، به ملتی منزوی، بی اعتبار، و بی احترام تبدیل شود.

رهبر انقلاب در ادامه سخنانشان، نگاه به درون و تکیه بر قدرت داخلی را راه حل واقعی مسائل و مشکلات موجود دانستند و خاطرنشان کردند: اگر ملتی به قدرت و تواناییهای خود متکی بود از اخم یا تحریم دشمن متلاطم نمی شود و ما باید دنبال تحقق این هدف باشیم.

ایشان افزودند: همه حرف ما با مسئولان گذشته و امروز این است که برای پیشرفت و گشایش کارها، به ظرفیتهای متنوع و گسترده انسانی، طبیعی و جغرافیایی ایران تکیه کنید.

ایشان بار دیگر با حمایت از اقدامات و تلاش های دولت محترم و مسئولان، در عرصه دیپلماسی و مذاکرات، خاطرنشان کردند: این اقدام، یک تجربه و احتمالاً یک کار مفید است. اگر نتیجه گرفته شود چه بهتر اما اگر نتیجه گرفته نشد، معنایش این خواهد بود که برای حل مشکلات، کشور باید روی پای خود بایستد.

رهبر انقلاب اسلامی در عین حال گفتند: توصیه قبلی خود را یک بار دیگر تکرار می کنم؛ نباید به دشمنی که لبخند می زند، اعتماد کرد.

حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: توصیه من به مسئولین عرصه دیپلماسی و مذاکره این است که مراقب باشید، لبخند فریب گرانه دشمن، شما را دچار اشتباه و خطا نکند.
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: مسئولان، به اظهار نظرها و اقدامات طرف مقابل، دقت و توجه لازم را داشته باشند. آنها از یک طرف لبخند می زنند و اظهار تمایل به مذاکره می کنند اما از طرف دیگر بلافاصله می گویند، همه گزینه ها روی میز است. حالا مثلاً چه غلطی می خواهند بکنند معلوم نیست.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به سخنان یکی از سیاستمداران امریکایی که خواستار بمباران اتمی ایران شده بود، خاطرنشان کردند: اگر امریکاییها راست می گویند که در مذاکرات جدی هستند، باید به دهان این افراد یاوه گو بزنند و دهان آنها را خرد کنند.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: دولتی که دارای این توهم است که نسبت به مسائل جهان و مسائل هسته ای، مسئولیت دارد، غلط می کند، که کشور دیگری را تهدید هسته ای کند.
ایشان افزودند: امروز، امریکاییها به دلیل تسلط سرمایه داران قدرتمند و کمپانیهای صهیونیستی بر دولت و کنگره، بیشترین رودربایستی را با محافل و رژیم منحط صهیونیستی دارند و بیچاره ها مجبورند ملاحظه آنها را بکنند اما ما که مجبور نیستیم ملاحظه آنها را داشته باشیم.

رهبر انقلاب اسلامی گفتند: ما از روز اول گفتیم، اکنون هم می گوییم و در آینده نیز خواهیم گفت که ما رژیم صهیونیستی را یک رژیم نامشروع و حرام زاده می دانیم.

ایشان با اشاره به هوشیاری ملت و مسئولان خاطرنشان کردند: ما از هر اقدام مسئولان که در جهت مصلحت کشور باشد، حمایت می کنیم اما این توصیه را هم به مردم و مسئولان و بویژه جوانان، داریم که چشم های خود را کاملاً باز کنید زیرا تنها راه رسیدن به اهداف ملت، حفظ آگاهی و هوشیاری است.

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ۱٠:٢٦ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/۸/۱٢

پاسخ به دوست

با سلام خدمت دوستان و همکاران گرامی

چندی قبل در تاریخ ٢٧/٠٧/٩٢ مطلبی نوشتم به نام « دروغ و صد روز اول » که بحث بنده در آن پست نقدی بوده بر یکی از تبلیغات مطرح شده در انتخابات ریاست جمهوری و پیامد های آن در چندماه بعد از انتخابات. دوستانی در ذیل آن مطلب چند مرتبه نظرات خود را مطرح کرده وانتظار پاسخ از بنده را داشته اند. از آنجائیکه بنده از ابتدای شروع وبلاگ قصدم این نبوده که در پاسخ نظرات عزیزان بیننده وبلاگ نظر ویا پاسخی داشته باشم‏، بنده را از اعلام پاسخ معاف بدارید و در صورتیکه تمایل دارید حتما” نظر بنده را بدانید،خواهشمندم با اعلام ایمیل و ارسال آن به صورت خصوصی،منتظر پاسخ باشید.

با تشکر

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ۱۱:٥٢ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/۸/٤

غدیر

عید غدیر،روز سیراب شدن امت اسلام در کنار برکه غدیر از اتمام دین و روز پشتیبانی از ادامه رسالت حضرت ختمی مرتبت، امین امر الهی حضرت محمد مصطفی(ع) و روز تبلور امامت در ضیافت فرمان الهی

خلاصه ایی از خطبه غدیر که پیامبرعظیم الشأن حضرت محمد(ص) در روز غدیر ایراد فرمودند تقدیم میگردد:

انجام فرمان الهی

برای خداوند بر نفس خود به عنوان بندگی او اقرار می کنم، و شهادت می دهم برای او به پروردگاری، و آنچه به من وحی نموده ادعا می نمایم از ترس آنکه مبادا اگر آنجام ندهم عذابی از او بر من فرود آید که هیچکس نتواند آن را دفع کند، هر چند که حیله عظیمی بکار بندد و دوستی او خالص باشد. نیست خدایی جز او. زیرا خداوند به من اعلام فرموده که اگر آنچه در حق علی بر من نازل نموده ابلاغ نکنم رسالت او را نرسانده ام، و برای من حفظ از شر مردم را ضمانت نموده و خدا کفایت کننده و کریم است. خداوند به من چنین وحی کرده است: ای پیامبر ابلاغ کن آنچه از طرف پرودگارت بر تو نازل شده – درباره علی، یعنی خلافت علی بن ابی طالب – و اگر انجام ندهی رسالت او را نرسانده ای، و خداوند تو را از مردم حفظ می کند.

ای مردم! من در رساندن آنچه خداوند بر من نازل کرده کوتاهی نکردم، و من سبب نزول این آیه را برای شما بیان می کنم: جبرئیل سه مرتبه بر من نازل شد و از طرف خداوندِ سلام - که او سلام است - مرا مامور کرد که در این اجتماع بپا خیزم و بر هر سفید و سیاهی اعلام کنم که: علی بن ابی طالب برادر من و وصی من و جانشین من بر امتم و امام بعد از من است. نسبت او به من همانند هارون به موسی است جز اینکه پیامبری بعد از من نیست. و او صاحب اختیار شما بعد از خدا و رسولش است. و خداوند این آیه از کتابش را بر من نازل کرده است: صاحب اختیار شما خدا و رسولش هستند و کسانی که ایمان آورده و نماز را بپا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند. و علی بن ابی طالب است که نماز را بپا داشته و در حال رکوع زکات داده و در حال خداوند عزوجل را قصد می کند. من از جبرئیل در خواست کردم از خدا بخواهد تا مرا ابلاغ این مهم معاف بدارد، زیرا از کمی متقین و زیادی منافقین و فساد ملامت کنندگان و حیله های مسخره کنندگان ِاسلام اطلاع دارم، کسانی که خداوند در کتابش آنان را چنین توصیف کرده است که با زبانشان می گویند آنچه در قلبهایشان نیست، و این کار را سهل می شمارند در حالی که نزد خداوند عظیم است. همچنین به خاطر اینکه منافقین بارها مرا اذیت کرده اند تا آنجا که مرا اُذُن «گوش دهنده بر هر حرفی» نامیدند، و گمان کردند که من چنین هستم به خاطر ملازمت بسیار علی با من و توجه من به او و تمایل او و قبولش از من، تا آنکه خداوند عزوجل در این باره چنین نازل کرد: از آنان کسانی هستند که پیامبر را اذیت می کنند و می گویند او اُذُن «گوش دهنده به هر حرفی» است، بگو: گوش است - بر ضد کسانی که گمان می کنند او اُذُن است- و برای خود خیر است، به خدا ایمان می آورد و در مقابل مومنین اظهار تواضع و احترام می نماید، و برای کسانی از شما که ایمان آورده اند رحمت است؛ و کسانی که پیامبر را اذیت می کنند عذاب درد ناکی در انتظارشان است. اگر من بخواهم گویندگان این نسبت اُذُن را نام ببرم می توانم، و اگر بخواهم به شخص آنها اشاره کنم می نمایم، و اگر بخواهم با علائم آنها را معرفی کنم می توانم، ولی به خدا قسم من در کار آنان با بزرگواری رفتار کرده ام. بعد از همه اینها، خداوند از من راضی نمی شود مگر آنچه در حق علی بر من نازل کرده ابلاغ نمایم. ای پیامبر برسان آنچه - در حق علی- از پروردگارت بر تو نازل شده و اگر انجام ندهی رسالت او را نرسانده ای، و خداوند تو را از مردم حفظ می کند.

ای مردم! علی را فضیلت دهید که او افضل مردم بعد از من از مرد و زن است تا مادامی که خداوند روزی را نازل می کند و خلق باقی هستند. معلون است ملعون است. مورد غضب است مورد غضب است کسی که این گفتار مرا رد کند و با آن موافق نباشد. بدانید که جبرئیل از جانب خداوند این خبر را برای من آورده است و می گوید: «هرکس با علی دشمنی کند و ولایت او را نپذیرد لعنت و غضب من بر او باد». هر کس ببیند برای فردا چه پیش فرستاده است. از خدا بترسد که با علی مخالفت کنید و در نتیجه قدمی بعد از ثابت بودن آن بلغزد، خداوند از آنچه انجام می دهید آگاه است

ای مردم! علی را فضیلت دهید که او افضل مردم بعد از من از مرد و زن است تا مادامی که خداوند روزی را نازل می کند و خلق باقی هستند. معلون است ملعون است. مورد غضب است مورد غضب است کسی که این گفتار مرا رد کند و با آن موافق نباشد. بدانید که جبرئیل از جانب خداوند این خبر را برای من آورده است و می گوید: «هرکس با علی دشمنی کند و ولایت او را نپذیرد لعنت و غضب من بر او باد». هر کس ببیند برای فردا چه پیش فرستاده است. از خدا بترسد که با علی مخالفت کنید و در نتیجه قدمی بعد از ثابت بودن آن بلغزد، خداوند از آنچه انجام می دهید آگاه است

پرودگارا، به امر تو می گویم: خداوندا دوست بدار هر کس علی را دوست بدارد و دشمن بدار هر کس علی را دشمن بدارد، و یاری کن هر کس علی را یاری کند و خوار کن هر کس علی را خوار کند، و لعنت نما هر کس علی را انکار کند و غضب نما بر هر کس که حق علی را انکار نماید. پرودگارا، تو هنگام روشن شدن این مطلب و منصوب نمودن علی در این روز، این آیه را درباره او نازل کردی: امروز دین شما را برایتان کامل نمودم و نعمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان دین شما راضی شدم. فرمودی: دین نزد خدا اسلام است و فرمودی: هر کس دینی غیر از اسلام انتخاب کند هرگز از او قبول نخواهد شد و او در آخرت از زیانکاران خواهد بود. پرودگارا، تو را شاهد می گیرم که من ابلاغ نمودم.

بدانید که آخرین امامان، مهدی قائم از ماست. اوست غالب بر ادیان، اوست انتقام گیرنده از ظالمین. اوست فاتح قلعه ها و منهدم کننده آنها. اوست غالب بر هر قبیله ای از اهل شرک و هدایت کننده آنان. بدانید که اوست انتقام گیرنده همه خون های اولیاء خدا. اوست یاری دهنده دین خدا. بدانید که اوست استفاده کننده از دریایی عمیق. اوست که هر صاحب فضیلتی را به قدر فضلش و هر صاحب جهالتی را به جهلش نشانه می دهد. اوست وارث هر علمی و احاطه دارنده به هر فهمی. بدانید که اوست خبر دهنده از پرودگارش، و بالا برنده آیات الهی. اوست هدایت یافته محکم بنیان. اوست که کارها به او سپرده شده است. اوست که پیشینیان به او بشارت داده اند. اوست که به عنوان حجت باقی می ماند و بعد از او حجتی نیست. هیچ حقی نیست مگر همراه او، و هیچ نوری نیست مگر نزد او. بدانید او کسی است که غالبی بر او نیست و کسی بر ضد او کمک نمی شود. اوست ولی خدا در زمین و حکم کننده او بین خلقش و امین او بر نهان وآشکارش.

ای مردم! با خدا بیعت نمایید و با علی امیرالؤمنین و حسن و حسین و امامان از ایشان در آخرت، به عنوان امامتی که در نسل ایشان باقی است بیعت کنید. خداوند بیعت شکنان را هلاک و وفاداران را مورد رحمت قرار می دهد، و هر کس بیعت را بشکند به ضرر خویش شکسته است، و هر کس به آنچه با خدا پیمان بسته وفا کند خداوند به او اجر عظیمی عنایت می فرماید.

ای مردم! آنچه به شما گفتم بگویید (تکرار کنید)، و به علی به عنوان «امیرالمؤمنین» سلام کنید و بگویید: شنیدیم واطاعت کردیم. پرودگارا مغفرت تو را می خواهیم و بازگشت به سوی تو ست. و بگویید: حمد و سپاس خدای را که ما را به این راه هدایت کرد، و اگر خداوند هدایت نمی کرد ما هدایت نمی شدیم. فرستادگان پرودگارمان به حق آمده اند. 

  
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ۱٢:٠٧ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/۸/۱

عید قربان

«برگرفته از سایت انتخاب»

بنا بر روایتِ قرآن کریم، ابراهیم خلیل (ع) در خواب و رویای صادقه ای که می بیند مأمور می‌شود که فرزندش اسماعیل(ع) را ذبح کند. وی این موضوع را با ایشان در میان ‌می‌گذارد و او نیز در کمال خضوع و خشوع پاسخ می‌دهد: {قَالَ یَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِی إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِینَ ﴿ صافات/۱۰۲ } «پدرم! مأموریتت را انجام بده و اگر خداى خواهد مرا از شکیبایان خواهى یافت». این پاسخ، ابراهیم(ع) را برای انجام وظیفه‌اش دلگرم‌تر کرد و در روز موعود هر دو به سوی قربانگاه رفتند. ابراهیم(ع) صورت فرزند را بر خاک نهاد و کارد را بر روی گلوی مبارک حضرت اسماعیل (ع) به حرکت در آورد در حالى که روحش در هیجان فرو رفته بود، و تنها عشق خدا بود که او را در مسیرش بى تردید پیش مى‏برد. ابراهیم(ع) در حیرت فرو رفت بار دیگر کارد را به حرکت در آورد ولى باز کارگر نیفتاد و ذبح انجام نگردید؛ در این هنگام ندایی ابراهیم(ع) را خطاب می‌کند: {وَنَادَیْنَاهُ أَنْ یَا إِبْرَاهِیمُ ﴿۱۰۴ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْیَا إِنَّا کَذَلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ ﴿۱۰۵صافات}«اى ابراهیم! آنچه را در خواب ماموریت یافتى انجام دادى ما اینگونه نیکوکاران را جزا و پاداش مى‏دهیم».

قرآن پس از نقل این رویداد از آن به بلاء مبین تعبیر می‌کند {إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاء الْمُبِینُ ﴿۱۰۶} و این بدان معناست که این آزمایش بسیار دشوار بوده است.

این حادثه از جنبه‌های مختلف مورد بررسی قرار گرفته است اما آنچه بیش از هر چیزی در این جریان خودنمایی می‌کند و بدان ارزش بخشیده است وجه عبودیّت و تبعیت محض است از اوامر الهی و به همین دلیل است که خداوند برای این روز حساب ویژه‌ای باز کرده و همگان را به درک پیام این روز تشویق کرده است با این حال به نظر می‌رسد که مخاطب اصلی پیام این روز سردمداران و بزرگان و متنفذان جامعه و به طور کلی هر شخصیت با نفوذ و مطرح در اجتماع باشد.

این برداشت از این جهت به ذهن خطور می‌کند که مأمور اجرای این حکم نه یک فرد معمولی بلکه شخصیتی به نام ابراهیم خلیل (ع) است که در پرونده خود اقداماتی مانند محاجه با کافران و شکستن بت‌ها دارد و به طور کلی از سابقه مبارزاتی قوی برخوردار است و علاوه بر این، خداوند در مقطعی آتش را برایش گلستان کرد. حال چنین فردی با چنین سابقه ی روشن و درخشانی در آزمونی قرار می‌گیرد که به مراتب از آزمون‌های قبلی دشوارتر، سخت‌تر و پیچیده‌تر است.

این دشواری بدین جهت است که انسان میان دو خواسته متضاد قرار می‌گیرد و برای رسیدن به یکی باید از دیگری بگذرد. یا باید از دلبستگی‌ها و علایق خویش که همان عشق پدریست دست بردارد تا بتواند امر خدا را امتثال نماید و یا باید خدا یعنی ولی نعمت خود را نادیده بگیرد و نافرمانی از اوامر الهی نماید و اینجاست که ارزش واقعی افراد روشن می‌شود و دقیقاً در همین نقطه بسیاری از بزرگان در طول تاریخ لغزیدند و به زمین خوردند و با توجه به همین نکته، برخی از رفتارها را می‌توان تحلیل نمود و البته کم نبودند افرادی که به ابراهیم(ع) اقتدا کردند و به خاطر خدا رشته تعلقات خود را بریدند و پای روی نفس خویش گذاشتند و در مقابل ظلم و ستم و زیاده خواهی سر خم نکردند.

 

ادامه مطلب   
نویسنده : سیروس کریمی پور ; ساعت ٥:۳٩ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/٧/٢۳

← صفحه بعد